第593节（2 / 3）

谕说，“但时间却是不断流逝的，你不可能拿出某一分钟作为固定标准，因为它已经是过去的东西；你也不可能知道上一分钟和下一分钟的时间间隔相等吗，总不能把上一分钟拿回来比较一下吧。”

维特根斯坦听得很激动，“好深刻的角度！”

罗素天生喜欢挑毛病，吸了两口烟斗徐徐道：“如果钟表足够精准不就可以测准了？”

这只是个寻常的误差问题，所以李谕并不着急回答，反而问道：“罗素先生，您听过物理学中的神兽吗？”

罗素一愣：“神兽？”

李谕说：“芝诺的乌龟您肯定知道，这同样是个经典悖论；还有拉普拉斯兽以及麦克斯韦妖，都是思想实验中出现的经典案例。”

罗素点点头：“这么说我就有了解了，原来它们被叫做神兽。”

李谕说：“现在，我也假定有这么一个神奇的精灵，专门负责管控时间。如果有一天，它突然调皮了一下，让全世界所有人的某一分钟少走了两秒钟，然后再把全世界所有的钟表都给调准，这样你就根本不会发现上一分钟是比下一分钟少了两秒。对吧？”

罗素和维特根斯坦是专门玩逻辑和哲学的，很快反应过来：“果然有漏洞！”

李谕笑道：“而且是大漏洞，因为时间是变化的量度，我们测量时间只能使用某个变化的周期作为基准，然后再祈祷这个周期永远不会变。”

维特根斯坦问：“有没有这样的周期？”

“很遗憾，目前还没有特别精准的。”李谕说。

过了半个世纪，国际计量大会才以铯－133原子基态的两个超精细能级之间跃迁所对应的辐射的9 192 631 770个周期的持续时间定义为一秒。

这种定义方式就已经让普通人汗颜。

二十世纪初别说实验精度，连理论基础还没有搞定。

维特根斯坦问道：“如果时间是一种幻觉，那么我们的上一秒去哪里了？”

果然是哲学家问出的问题。

李谕说：“或许可以换一个问法，那就是，时间到底存不存在。”

维特根斯坦讶道：“时间难道不存在？”

“我不知道，”李谕说，“但如果套用哲学中的认知论，就是我们无法直接认知时间。”

“我们当然可以感知时间，生老病死不就是吗？”维特根斯坦刚说完，立马发现问题所在，“不对！这些都是对时间的间接感受，是时间的体现而已！”

李谕笑道：“您已看出端倪，我们认知时间都是通过某种事件。如果时间属于其他维度，作为三维生物我们无法感受时间，只能感受运动，那么实际上我们一直是把事物的运动比作时间的流逝。”

维特根斯坦说：“你刚才不是说，如果无法定义时间，就无法定义运动吗。”

李谕说：“是的，但假如我们能看见整个四维时空，或许那里一切都没流逝，一切都还在。当然，这只是一种假设。”

高维时空的概念显然太超前，罗素说：“那不就成了上帝？”

李谕说：“或许上帝也只在三维空间中。”

罗素想了想说：“从数学的角度，高维的确存在，哥廷根的克莱因教授做过许多类似假设，但也仅仅存在于数学上而已。”

李谕承认说：“目前看，的确只存在于数学上。”

这天越聊越深奥。

维特根斯坦突然又问：“如果时间不存在，那么是不是就存在永恒？”

李谕说：“能够达到光速，就是永恒。”

“达到光速就是永恒？”维特根斯坦追问。

李谕说：“根据相对论，以光速运动，时间就不存在了，或者说感受不到时间。”

罗素说：“有些难以想象。”

李谕说：“打个最简单的比方，您要是能够以光速运动，一亿年与一秒钟对你来说没有任何区别，从世界诞生开始到此时此刻，你感觉只有一瞬间。”

罗素说：“这种感觉一定非常奇妙。”

李谕笑道：“可惜任何有质量的物体都无法达到光速。”

维特根斯坦说：“与伟大的物理学家交流让人太愉快了！”

看来不仅是自己在与伟大的灵魂交流，伟大的灵魂也认为自己在与伟大的灵魂交流。

罗素高兴地邀请李谕一起来到他的公寓吃了顿晚餐，只不过罗素家的饭菜水平相当之英式，——忒难吃了……

……

在欧洲待的时间差不多了，李谕趁着时局稳定，坐轮船回到了纽约。

李谕直接前往工厂，给大卫·别克、邹周他们安排工厂进度。

“从今天开始，每天都要开足马力生产，新的厂区也立刻投产。”

大卫·别克说：“福特、凯迪拉克等公司的订单还没有加过来。”

“没关系，肯定都会卖出去，”李谕坚定地说，“仓库不要闲着，都堆满。”

邹周